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茶圣陆羽有没有妻子和后代?王中王论坛www7412

更新时间:2019-09-23

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  展开全部陆羽出身一直是个谜,历来被种种传说包围,传为弃儿,因此他的家世也是个谜。他撰写的《茶经?七之事》里,按照习惯门阀观念称其远祖是陆纳,出任过湖州太守,纳兄子陆叔当过会稽内史。

  若按地方志所载,他的身世则相当富有传奇意味。道光年间编的《天门县志》记载:“或言有僧晨起,闻湖畔群雁喧集,以翼覆一弃儿,收蓄之。”“有僧晨起”一段话,是说当时龙盖寺(后改称西塔寺)智积禅师晨起在竟陵西湖之滨漫步,听见群雁喧闹声,循声走去,近前一看,发现有三只大雁用翅膀护卫着一个幼儿,于是积公就把他抱回寺中收养起来。过去天门城里,有雁叫关、古雁桥等名胜古迹,都是附会这一传说的。

  这所寺院是东汉古刹。当年这里古木参天,后院篁粗如臂。“四面荷花三面柳”,碧水环合,环境幽雅。进山门,有大路横穿湖心直达正殿,路中有大石桥一座,桥上置阁,名曰“浮香”。大雄宝殿为单层重檐式建筑矗立覆釜洲顶,高大轩敞,雄伟壮观。侧后则犹如群星拱卫分布着殿堂庑庖,亭榭楼阁,疏密得体,错落有致。

  古刹里多了这个幼儿,大小和尚奔走相告。随后,积公为给他起名,以《易》占卜,王中王论坛www74123com!得《蹇》之《渐》,卦辞曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”于是按卦词给他定姓为陆,取名为羽,以鸿渐为字。

  陆羽生于公元733年(唐玄宗开元二十一年),这一年干支为癸酉,所以其家乡有陆羽属鸡的传说。据民国初年人称“西江逋叟”那位老人说,陆羽可能生于八月十五中秋夜,由于没有足够证据,一般不作为依据,至于他一生的经历,倒是有史可查的。大约从他九岁放牛、学写文章时就有记载了。他自幼好学,为积公煮茗,做杂务,因不愿意皈依佛门,备受劳役折磨。十一岁时逃出寺院,去学演戏,他诙谐善变,扮演“假官”角色很受欢迎,而且还会编写剧本,他一走向社会,就显示了出众的才华。

  746年,河南尹李齐物被贬到竟陵当太守,县令要陆羽那个戏班演戏,为太守洗尘。太守看了陆羽表演的“参军戏”后,很赏识他,于是召见他,亲自赠给他一些诗书,并介绍他去天门西北火门山邹夫子处就学。读书之余,他也为邹夫子煮茗烹茶。

  753年,他二十岁时,又碰上礼部员外郎崔国辅被贬为竟陵司马,陆羽同崔国辅交游三年。

  754年春天,陆羽拜别崔公,出游河南义阳和巴山峡川。在清明前夕,陆羽赶到了义阳郡(今河南信阳)。随后,到了巴山,采制品尝了“巴东真香茗”。在此,又耳闻了蜀地彭州、绵州、蜀州、雅州、泸州、汉州、眉州的茶叶生产情况。然后,转道宜昌品尝了峡州茶和蛤蟆泉水。

  755年夏,陆羽回到竟陵。后在距离竟陵县城六十里的古驿道——晴滩驿松石湖旁的东冈村定居,整理出游所得,深入研讨茶学,并开始酝酿写一部关于茶的专著。

  756年,由于安史之乱,关中难民蜂拥南下,他始赋《四悲诗》一首,并随秦人过江。此后,陆羽遍历长江中下游和淮河流域各地,考察、搜集了不少采制茶叶的资料。

  60年,他游抵湖州,先与僧皎然同住杼山妙喜寺,结成“缁素忘年之交”。不久,他移居苕溪草堂,潜心著述。其间,他结识了灵澈、李治、孟郊、张志和、刘长卿等名僧高士。

  765年,陆羽根据三十二州、郡的实地考察资料和多年研究所得,写成世界上第一部《茶经》初稿。

  769年,他到绍兴采过“越江茶”,并在绍兴督制茶叶,这时已有青年茶工向他学习品茶。

  775年,陆羽根据曾为湖州刺史颜真卿编纂《韵海镜源》时所掌握的大量资料,对《茶经》原稿进行了一次大的修改,尤其对初稿中的“七之事”作了增订,至此,《茶经》遂成定稿。此后三年,又著《君臣契》三卷、《源解》三十卷、《南北人物志》十卷、《警年》十卷。

  777年,在桂子飘香的八月,陆羽同友人送颜真卿离任返京后,又云游四方。其间,游婺州东阳,拜访县令戴叔伦,戴作《敬酬陆羽山人》二首相赠。冬返湖州。

  780年,陆羽在皎然支持下,《茶经》付梓。是年游太湖,访李冶(又名李季兰),李有《湖上卧病喜陆鸿渐至》相赠,传为佳线年,陆羽在各方面更加成熟,名闻朝野,唐德宗赏识其才,诏拜他为“太子文学”,他不就职;不久,又改任为“太常寺太祝”,复不从命。所以陆羽一生没有做过官,也没有结婚。

  783年,陆羽移居上饶。在城北二里,建宅筑亭,凿泉引水,环居植茶栽竹种花。几经经营,新居于兴元元年(公元784年)落成,后人称其宅为鸿渐宅。称其泉为上饶陆羽泉。

  785年,同时代诗人孟郊与陆羽在上饶相会,有《题陆鸿渐上饶新开山舍》诗,以示对新居的祝贺。工控机是什么?有什么用?高手三中三。并竭力赞扬其环境幽美。

  786年,陆羽应领洪州御史肖瑜之邀,寓住洪州玉之观。次年编成《陆羽移居洪州玉之观诗》一辑,开篇以肖瑜《喜陆太祝移居洪州玉芝观诗》颔首,权德舆为之序。惜诗集早佚。

  789年,应岭南节度使李复之邀,由洪州去广州,结识判官周愿,共佐李复。在其幕府居东,遂号东园子,人称东园先生。次年辞归洪州,仍居洪州玉芝观。

  792年,陆羽由洪州返湖州青塘别业。闭门著书。此后三年著有《吴兴历官记》三卷,《湖州刺史记》一卷。

  794年,陆羽又移居苏州,在虎丘山北结庐(后世称“陆羽楼”),凿一岩井(后世称陆羽岩井,今简称陆羽井),引水种茶。著《泉品》一卷。

  799年,陆羽年近古稀,他怀念湖州,又回到湖州青塘门外青塘别业。在这里愉快地度过了晚年,于公元804年辞世,终年72岁。

  从陆羽的经历可以看出,陆羽一生以寺院为家,以僧侣为友,过着摆脱世俗清贫简朴的隐居生活;陆羽的思想是儒释道混合体,其中以佛家思想为核心,是一个不穿袈裟的和尚,不婚不娶应是他处世思想的基本点;陆羽一生信守《中庸》“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的治学精神,对于他,不婚不娶是顺理成章的。